如何写好讣告，这里有答案

一、传统式讣告的写作格式

民间传统常用的讣告形式多以一般式为主，且大多都是以亲属承丧人为主体撰写讣告。大致格式如下。（1）开头一个大书的“讣”字。（2）另起一行写幕设某地某处（即停灵、灵堂处）。（3）写正文，基本格式如下。独占一行：不孝男××（子名），罪孽深重，不自殒灭，祸延。又独占一行：显考/妣（父死称考，母死称妣）。再另起行：××（逝者，前可写职务履历），恸于××××年×月×日×时寿终正/内寝（父死称正寝，母死称内寝）。距生于××××年×月×日×时，享年×岁。不孝男××（子名）随侍在侧，亲视含殓，即日遵礼成服，兹于××××年×月×日开奠、×月×日发引。伏冀。另起一行，小字横写，可用红字：寅、年、世、戚、友、族、乡谊。横写小字下竖写：垂赐吊唁，曷胜哀感。谨此讣。单独起一行大字书写：闻。（4）最后是子孙侄等五服内族人后辈名。

二、传统式讣告中文字的解释

① 讣告的开头写“不孝男”，为自谦辞，意思是对父母不孝敬。② “罪孽深重，不自殒灭，祸延”，意思是先辈的去世是自己引起的祸端，应该让自己死去，怎么让自己的亲人替自己去世呢？这太遗憾了。这句话还有为先辈离世而痛陈忏悔之意。③ “父母”传统意义上生称不能用于冥称，故曰“考妣”。“先考”是对父去世的尊称，如先父做过领导，则写“显考”；“先妣”是对母去世的尊称，如先母年高功大，亦用“显妣”。“府君”指去世的先父；“太君”指去世的先母。现实中“考妣”二字在很多地方已经不再使用，可以变通为“严君（严亲）慈亲”“家严家慈”“先严先慈”。“讳”，意为不敢直接说出先辈的名字。④ “×公×（母）××老大（孺）人”，应按殁者的辈分来写。⑤ “亲视含殓”是亲眼看见先辈入棺木。含殓：含就是在逝者的口中放一样东西，就像他还活着一样，不忍虚其口。古时，天子含珠，诸侯含玉，大夫含碧，士含贝。殓，给逝者穿衣入棺。民间旧说收殓。⑥ “寿终正寝”是指年老者病故男寿终而入棺木。“寿终内寝”是指年老者病故女寿终而入棺木。年少者用“终于正寝”“终于内寝”。⑦ 对于“寿终……”，60岁以上者写“享年多少岁”，60岁以下写“存年多少岁”。“享年”或“享寿”需根据逝者年龄来写。所谓“一幼二弱三壮四强五艾六耆七稀八耋九耄，百为期颐，四舍五入论寿”，即15岁以下为“享天寿”；16～25岁为“享弱寿”；26～35岁为“享壮寿”；36～45岁为“享强寿”；46～55岁为“享艾寿”；56～65岁为“享耆寿”；66～75岁为“享稀寿”；76～85岁为“享耋寿”；86～95岁为“享耄寿”；96岁以上为“享颐寿”。在具体书写的时候还须注意确寿词与概寿词的区别。

三、传统式讣告写作应注意的事项

① 要注意的是，传统式讣告通常是以子孙等辈名义写的（一般是子；如长房长子先亡，则为长房长孙，称“承重孙”），所以多不书逝者名讳（避讳），如为父、祖父男性，写其本人的字号+府君（字号前不系姓）；如为母、祖母女性，写×（夫姓）母×（本人姓）太孺人。② 传统式讣告最后五服内族人后辈署名，除了要在名前准确系上五服关系语汇外，名后所对应的“哭拜”用语也不同，要注意必须和五服亲疏相符合，如逝者之子就不能用“抆泪稽首”，逝者之侄就不能用“泣血稽颡”。逝者之子还要根据父母存殁的具体情况注意“孤”“哀”字“孝衔”的不同使用。③ 传统式讣告末尾署名，据五服远近亲疏，有“泣血稽颡”“泣血稽首”“泣泪顿首”“抆泪顿首”“拭泪顿首”等几种不同哀痛程度的表述，以体现“亲亲之杀”。“泣泪拜”是指一边哭一边拜。“拭泪拜”是指边擦泪边拜。④ “享”通“亨”或“亯”，因享带“子”犯大忌，尤其往生者有子已经去世的切不可写“享年”，应写为“亨年”或“亯年”。灵的繁体字有三个“口”，“口”意味着已逝一口，所以灵字一般写为雨字头下“男三弓女四巫（王）”。⑤ 传统式讣告一般要求竖写，不横写，文中有两处可错上两字，错上两字中间一般要求为五行或七行，高寿的老人亦可用九行，但不可用双行。